تعبیر خواب دیدن مرده؛ خوابِ مرده خوب است!
سرویس مجله - برخی از این خواب‌ها هم نوعی خواب نمادین است که اغلب ارتباط با آن شخص مرده و سطح ارتباط با آن شخص را نشان میدهد؛ که در این موارد دیدن خواب مرده نشانگر دلتنگی شما برای آن شخص است.
به گزارش سرویس مجله برخط نیوز به نقل از فرارو - دیدن خواب مرده یکی از رایج ترین خواب های شبانه روزی افراد است و شخص را به فکر فرو می برد. اما هیجکدام از این خواب ها بشارت اتفاقی ناخوشایند، چون مرگ شما را نمی دهند. این نوع خواب ها به حالات و رفتار و نزدیکی فرد مرده و همچنین دلتنگی شما برای او بستگی دارد.
به طور کلی دیدن خواب مرده می تواند بیانگر نگرانی های شما در مورد مسائل روزمره، حل مشکلات جزئی و یا واکنش در برابر چیز های بی اهمیت یا جزئی باشد. البته برخی از این خواب ها هم نوعی خواب نمادین است که اغلب ارتباط با آن شخص مرده و سطح ارتباط با آن شخص را نشان می دهد؛ که در این موارد دیدن خواب مرده نشانگر دلتنگی شما برای آن شخص است.
درواقع ذهن ناخودآگاه تان خاطراتی با آن شخص را در خود دارد که در خواب بازسازی می کند و یا اینکه ممکن است بخاطر شخصی باشد که شما را اخیرا و یا مدت ها پیش ترک کرده است و شما در عذاب هستید.
بااین حال دیدن خواب مرده تعابیر مختلفی دارد که در این گزارش انواع آن و دیدگاه های مختلف درباره آن گفته شده است.
تعبیر دیدن صحبت یا قهر مرده در خواب
ابن سیرین می گوید: اگر ببینی مرده ها به تو بشارت می دهند و سخنان خوشایند می گویند، یعنی خداوند از تو راضی می باشد، ولی اگر حرف های ناخوشایند می گویند تعبیرش برعکس حالت قبلی است (و به طور کلی اگر کسی خواست بداند که خداوند چقدر از او راضی است، باید ببیند وضعیت او پیش مرده ها چگونه است و با او چگونه برخوردی دارند). امام صادق (ع) می فرمایند: اگر شخص مرده ای از اهل و نزدیکان خودت را در خواب ببینی که با تو بحث و بگومگو می کند و یا اینکه از تو روبرگردان شده است، یعنی به وصیت او عمل نکرده ای.
ابن سیرین می گوید: اگر کسی که مرده است را در خواب خودت ببینی و از او بپرسی: 'تو که مرده بودی؟ '، و او هم بگوید: 'من زنده ام'، یعنی حال و روز مرده در آن جهان خوب و نیکو می باشد و خداوند از او خشنود است، همانطور که در قرآن کریم آمده: وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ اَمْوَاتًا بَلْ اَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ _ البته نپندارید که شهیدان راه خدا مرده اند، بلکه زنده به حیات ابدى شدند و در نزد خدا متنعم خواهند بود (آل عمران - ۱۶۹).
دیدن مرگ نزدیکان
ابراهیم کرمانی می گوید: اگر ببینی فرزندت مرده است، یعنی ثروتمند می شوی، بعضی از تعبیرگران نیز گفته اند: یعنی از شر دشمن ایمن خواهی شد. جابر مغربی می گوید: اگر ببینی فرزند خودت را کشته ای، یعنی روزی حلال به دست می آوری، همانطور که در قرآن کریم آمده: . وَلاَ تَقْتُلُواْ اَوْلاَدَکُم مِّنْ امْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُکُمْ. _. و فرزندان خویش را از بیم فقر مکشید که ما شما و ایشان را روزی می دهیم. (اسراء-۱۵۱).
ابراهیم کرمانی می گوید: اگر ببینی پدر و مادر تو مرده اند، یعنی کار تو بهتر می شود، ولی بعضی از تعبیرگران گفته اند: کار تو آشفته می شود.
تعبیر خواب فوت پدر و مادر
کارل گوستاو یونگ میگوید: اگر والدین شما زنده هستند و خواب مرگ آن ها را ببینید یعنی: زمان تحولات درونی و بلوغ عقلی تان فرا رسیده و رابطه شما با پدر و مادرتان، به مرحله ای جدید رسیده اسـت.
به گفته یونگ: اگر در خواب شاهد خاکسپاری پدر یا مادر خود باشید به این معناست کـه: شـما با احساس ناامیدی در زندگی تان مواجه شده اید. پدر و مادر سنبل امید و پشتیبانی هستند و خاکسپاری آن ها نشان از فقدانی درونی برای ما اسـت.
ابن سیرین می گوید: دیدن خواب مرگ مادر دلیل بر افزایش عمر او و رسیدن خیر و برکت به اهل منزل می باشد.
علامه طباطبایی می گوید: اگر در خواب فوت مادر را دیدی و با صدای بلند گریه و زاری کردی یا فریاد سر دادی، دلیل کند که بـه مقام های بالایی دست پیدا کنی و روزی تو زیاد شود.
ابن سیرین میگوید: دیدن فوت پدر در خواب نشان رحمت و نزول نعمت و برکت اسـت. اگر پدر یا پدربزرگ فوت شده خودرا در خواب دید، اول دلیل بر آمرزش گناهانش باشد و ثانی نزول برکت و رفاه برای اوست. اگر در خواب ببیند کـه از پدر مرحوم خود مراقبت میکند نشان از ارادت قلبی او بـه آن مرحوم می باشد.
شیخ طوسی می گوید: اگر در خواب پدر فوت شده خودرا دیدی، اما از دست تو دلخور و ناراحت بود یا از تو گلایه می کرد، این خواب بر ۲ وجه می باشد: سختی در پیش رو دارید، به دیگران نیازمند میشوید.
لوک اوینتهاو می گوید:اگر در خواب از والدین فوت شده چیزی بگیرید، تعبیر آن خوب است و نشانه رسیدن بـه هدف یا رسیدن به مال و ارث می باشد، اما اگر در خواب چیزی به مرده بدهید تعبیر خوبی ندارد و خبر از سختی و دردسر یا غم و غصه میدهد.
همچنین آنلی بیتون میگوید: اگر بعد از مرگ پدرتان، وی را در خواب ببینید، باید در امور کاری خود بیشتر وقت به خرج کنید.
عروسی مرده
به گفته ابراهیم کرمانی اگر در خواب ببینی که زنی که مرده است لباس عروس برتن دارد و عروسی اش است معنی خواب دوری از یکی از نزدیکان است.
ادوارد هم معتقد است که این خواب دلیل بر جدایی و طلاق است.
ابن سیرین می گوید اگر در خواب ببینی که مرده با زنده ازدواج کرده است معنی خواب آمرزش گناهان و نازل شدن نعمت بر بیننده خواب است.
ابراهیم کرمانی می گوید: دیدن عروسی که همراه با بزن و بکوب باشد اشاره به مصیبت و بلا و عزا دارد.
تعبیر خواب مردن در عروسی به روایت شیخ مفید: اگر در خواب ببینید در یک عروسی مرده اید، به این معنا می باشد که اطرافیان و دوستانتان به شما حسودی می کنند و بدخواهان زیادی اطراف شما می باشد که باید مراقب آن ها باشید. اگر نمی توانید ارتباط خود را با آن ها قطع کنید پس کمتر با آن ها ارتباط داشته باشید، زیرا برای شما خطرناک می باشند.
همچنین شیخ مفید می گوید: اگر مرده ای را در خواب ببینید که در مجلس عروسی حضور دارد و دوباره می میرد، نشانه خیر و خوب می باشد و به معنای شادی بزرگ است، همچنین به نشانه ثروت و خوشبختی می باشد.
محب مدنی گوید: اگر در خودتان را در خواب ببیند که در مجلس عروسی مرده اید، نشانه ی آن است که به تاثیرات منفی کار دیگران مبتلا خواهید شد و خوشبختی و سعادت در مدت زمان کوتاهی از چنگ شما می گریزد و چنان چه ببینید در هنگام مردن خود گریه می کنید نشانه ی ان است که ترس و هراس شما بی جهت است و وقایع مطلوبی برایتان رخ خواهد داد.
به گفته شیخ طوسی، اگر در خواب ببینید دیگران در مجلس شادی و عروسی مرده اند، به این نشانه است که به شما تهمت بزرگ و سختی نسبت می دهند، اما در طول گذر زمان درست کار بودن شما به دیگران اثبات خواهد شد، اما به طور کلی چنین خوابی بیانگر بروز مشکلات است.
دیدن جدا شدن روح یا جان کندن
ابن سیرین می گوید: اگر ببینی جان و روح از بدن تو بیرون آمد، یعنی به هلاکت می رسی، یا اینکه زن یا فرزند تو از دنیا می رود، یا اینکه مال و اموال خود را از دست می دهی. اگر ببینی جان و روح از بدن تو جدا شد و به آسمان رفت، یعنی به زودی از دنیا می روی.
امام صادق (ع) می فرمایند: اگر کسی که مرده است را در خواب خودت ببینی در حال جان کندن می باشد، یعنی آن شخص در عالم برزخ در عذاب الهی است.
ابراهیم کرمانی می گوید: اگر «پادشاه» در حال مرگ و جان کندن می باشد، یعنی دیوانه می شود.
جابر مغربی می گوید: تعبیر مرگ ناگهانی برای شخص مومن، آسایش و راحتی می باشد، ولی برای کافر عذاب است.
تعبیر گذاشتن مرده در قبر و کفن
جابر مغربی می گوید: اگر ببینی مرده ای و تو را غسل کرده اند، یعنی دین و ایمان تو ثابت و محکم خواهد بود، ابراهیم کرمانی می گوید: اگر زن حامله ای این خواب را ببیند، یعنی صاحب فرزند پسر می شود.
بعضی از تعبیرگران می گویند: اگر ببینی تو را در قبر گذاشته اند، یعنی به مسافرت می روی، همانطور که در قرآن کریم آمده: ثُمَّ اَمَاتَهُ فَاَقْبَرَهُ - ثُمَّ اِذَا شَاء اَنشَرَهُ _ آنگاه دچار مرگ و سپس داخل قبرش ساخت- و سپس هر وقت بخواهد دوباره زنده اش می کند (عبس، ۲۱- ۲۲)،
حضرت دانیال (ع) در این باره می فرمایند: تعبیرش این است که در زندگانی و معاش و معیشت خودت دچار تنگنا و مضیقه می شوی، ابن سیرین نیز می گوید: یعنی تو را زندانی می کنند (تعبیر های مختلف).
ابراهیم کرمانی می گوید: اگر ببینی مرده ای و تو را در تابوت گذاشته اند، تعبیرش خوب و نیکو می باشد، ولی اگر تو را دفن کردند، تعبیرش بد خواهد بود. حضرت دانیال (ع) می فرمایند: اگر ببینی علاوه بر آنکه تو را در قبر گذاشته اند، روی سر تو نیز خاک ریخته اند، یعنی دینداری و ایمان تو دچار ضعف و نقص می شود.
همچنین ابراهیم کرمانی می گوید: اگر بیند کفن مرده ای معروف بکند، دلیل که در دنیا طریق آن مرده جوید، اگر عالم بوده باشد به علم. اگر مال دار به مال. اگر بیند خواست کفن مرده بکند و مرده را در گور زنده دید، دلیل که آن مرده دیندار است. اگر بیند مرده را کفن کرد، دلیل که از خویشان مرده یکی را کفن کند.
دیدن خواب جدال با مرده
اسماعیل بن اشعث می گوید: اگر ببینی مرده، تو را می زند، یعنی از مسافرت سود و منفعت بدست می آوری و یا چیزی را که از دست داده ای دوباره به دست می آوری. اگر مرده ای را در خواب خودت ببینی که او را می زنی و او هم از کتک خوردن راضی است، یعنی در آن دنیا به سعادت رسیده است.
اگر ببینی خودت مرده ای و تو را می زنند، یعنی در دین و ایمان قوت خواهی داشت، و بعضی از تعبیرگران گفته اند: بدهی تو پرداخت می شود.
تعبیر دیدن ناله مرده از درد
ابن سیرین می گوید: اگر کسی که مرده است را در خواب خودت ببینی که ناله و زاری می کند، یعنی آن مرده در زمان حیاتش در دنیا بدکردار بوده است، بطوریکه اگر ببینی از سردرد ناله می کند، یعنی آن مرده در زمان حیاتش در دنیا با مردم به تکبر رفتار می کرده است، یا اگر از درد دندان ناله می کند، یـعـنـی در زمان حیاتش فحش و ناسزای فراوانی به دیگران گفته است، یا اگر از درد شکم ناله می کند، یعنی آن مرده در دنیا مال حرام مصرف کرده است، جابر مغربی می گوید: اگر از درد پشت ناله می کند، یعنی آن مرده در دنیا خیلی زنا می کرده و به پدر و بستگانش بدی می نموده.
تعبیرخواب مرده و لباس
ابن سیرین می گوید: اگر کسی که از دنیا رفته است را در خواب ببینی لباس های خوب پوشیده است، یعنی باایمان از دنیا رفته است.
اگر کسی که از دنیا رفته است را در خواب ببینی لباس های سفید پوشیده است، یعنی آخرتش خوب و نیک است، ولی اگر لباس های سیاه پوشیده است، یعنی آخرت بدی دارد، یا چنانچه لباس های زرد و کبود پوشیده است، یعنی در زمان حیاتش گناهکار بوده است.
اگر ببینی بر تن مرده ای لباس پوشانده ای، یعنی به زودی از دنیا می روی. اگر ببینی لباس خودت را به مرده داده ای، یعنی دچار غم و اندوه می شوی (دفع بلا و گرفتاری).
اگر ببینی مرده ای لباس می فروشد، یعنی آن نوع لباس گران می شود.
گرفتن چیزی از مرده
حضرت دانیال (ع) می فرمایند: اگر ببینی مرده جنس و کالایی مادی و دنیوی به تو داده است. یعنی از جایی که امید نداری به تو سود و منفعت می رسد.
جابر مغربی می گوید: اگر ببینی مرده ها به مردم دانه می دهند، یـعـنـی دانه ارزان می شود. حضرت دانیال (ع) می فرمایند: اگر ببینی مرده چیز خوردنی به تو داده است، یعنی رزق و روزی حلال به دست می آوری. ابن سیرین می گوید: اگر ببینی مرده ای لباس می فروشد، یعنی آن نوع لباس گران می شود. اگر ببینی مرده ای به تو قرآن یا کتاب فقه داده است، یعنی توفیق طاعت و عبادت به دست می آوری.
نزدیکی با مرده
آمیزش مرد با زن مرده: ابن سیرین می گوید: اگر ببینی با مرده زنی ازدواج کرده ای و با او آمیزش نموده ای، یـعـنـی از املاک و دارائی های آن زن چیزی به دست می آوری، امام صادق (ع) می فرمایند: اگر ببینی با زن مرده ای آمیزش نموده ای، تعبیرش این است که خواسته و حاجت تو برآورده می شود و سود و منفعت به دست می آوری، البته اگر آب منی از تو بیرون نیامده است، ولی اگر آب منی بیرون آمد تعبیرش بد می باشد. اگر مادر یا خواهر تو از دنیا رفته و در خواب ببینی که با او آمیزش می کنی، یعنی چیزی از اموال آن مرده به تو می رسد.
آمیزش زن با مرد مرده: ابن سیرین می گوید: اگر زنی در خواب ببیند مرده ای با او ازدواج کرده و در خانۀ زن با او آمیزش کرد، یعنی اموال زن دچار کم و کاست و ضرر و زیان می شود یا اینکه حال و روزش دگرگون می شود.
تعبیر زنده شدن یا دیدن بستگان فوت شده
ابراهیم کرمانی می گوید: اگر ببینی مردی و دوباره زنده شدی، تعبیرش فوق العاده خوب می باشد، حضرت دانیال (ع) نیز می فرمایند: اگر در خواب ببینی مرده ای و زنده شدی، یعنی از گناه توبه می کنی و عمر طولانی خواهی داشت.
ابراهیم کرمانی می گوید: اگر ببینی مرده را زنده کرده ای، یعنی شخصی را مسلمان می کنی. اگر پسرت را که از دنیا رفته است را در خواب خودت زنده ببینی، تعبیرش این است که از غم و اندوه رها می شوی. اگر زنی که پسرش مرده است در خواب ببیند که پسرش زنده شده است، یعنی مسافرش از سفر برمی گردد. اگر زنت که از دنیا رفته است را در خواب خودت زنده ببینی، یعنی فقیر می شوی.
ابن سیرین می گوید: اگر کسی که مرده است را در خواب خودت ببینی و از او بپرسی: 'تو که مرده بودی؟ '، و او هم بگوید: 'من زنده ام'، یعنی حال و روز مرده در آن جهان خوب و نیکو می باشد و خداوند از او خشنود است، همانطور که در قرآن کریم آمده: وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ اَمْوَاتًا بَلْ اَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ _ البته نپندارید که شهیدان راه خدا مرده اند، بلکه زنده به حیات ابدى شدند و در نزد خدا متنعم خواهند بود (آل عمران - ۱۶۹).
ابراهیم کرمانی می گوید: اگر کسی که مرده است را در خواب ببینی که زنده شده است، یعنی حال و روز او در آن جهان خوب می باشد (مخصوصاًً اینکه ببینی آن شخص خنده رو و گشاده رو می باشد). امام صادق (ع) می فرمایند: اگر ببینی مرده آشنایی زنده شده است، تعبیرش عمل است، اگر «پادشاهی» این خواب را ببیند، یعنی علم و حکمت می آموزد و یا چنانچه از کاری قطع امید کرده، دوباره مشغولش می شود، همانطور که در قرآن کریم آمده: فَاَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ _ پس خدا او را صد سال بمیرانید، آنگاه زنده اش کرد (بقره-۲۵۹).
تعبیر خواب مرده ناراحت
محمدبن سیرین گوید: اگر در خواب دید که مرده ناراحت بود نشانه آنست که آن مرده بدکردار بوده در دنیا. اگر خواب دید مرده از سردرد می نالید، نشانه آنست که در دنیا با مردم تکبر کرده باشد. اگر خواب دید مرده از درد چشم می نالید، نشانه آنست که غیبت مردم باشد.
به گفته ابن سیرین: اگر خواب دید مرده از درد دندان می نالید، دلیل که فحش بسیار به مردم داده باشد. اگر خواب دید مرده از درد پهلو می نالید، نشانه آنست که با زنان بدکردار بوده است. اگر خواب دید مرده از درد شکم می نالید، نشانه آنست که حرام خورده است.
جابرمغربی می گوید: اگر خواب دید که مرده از درد پشت می نالید، نشانه آنست که زنان بسیار داشته است و به پدر و خویشان خود بدی کرده است.
حکم شرعی بورس و نظرات مراجع تقلید گوناگون
حکم شرعی بورس در محضر بسیاری از مراجع تقلید ذکر شده است. استفاده از مرجع تقلید در این مورد بسیار لازم و ضروری است. ازاین‌جهت که شما مسلمان هستید و نیاز است که اصل تقلید را انجام دهید. بورس یکی از مراجع به دست آوردن پول است. درصورتی‌که این حکم مهم را ندانید؛ ممکن است پول شما از راه صحیح به دست نیامده باشد.
سؤالات متفاوتی درباره بورس وجود دارد که می‌توان از مراجع تقلید پرسید. در ادامه به تفکیک سؤالات و نظر مراجع پاسخگو خواهیم بود.
آیا درآمدی که از طریق بورس و اوراق بهادار به دست بیاید؛ حلال است یا به حکم قمار باید با آن رفتار کرد؟
پاسخ آیت الله مکارم
درآمد و کسبی که از طریق خریدوفروش اوراق بهادار و بورس به دست می‌آید به حکم قمار نیست. میان قمار و بورس تفاوت هست. فرق قمار و بروس در این است که در قمار به خوردن مال به باطل صورت میگیرد. به این معنی که بدون مجوز و یا عقود شرعی است. اما اگر در بورس بر اساس عقود شرعی و اسلامی عمل شود؛ خریدوفروش بدون اشکال است.
در نظر اسلام هرگونه معامله مانند بورس یا اینکه کسی کار اصلی خود را خریدوفروش سهام در بورس قرار دهد؛ درصورتی‌که عقود و معاملات سوری نباشد؛ بر اساس احکام شرع مقدس اسلام باشد؛ در آنها فروشنده واقعاً مالک باشد و یا از طرف مالک وکیل باشد؛ خریدار نیز واقعاً صاحب آن شده باشد؛ ایرادی ندارد.
حکم شرعی بورس و پاسخ آیت الله خامنه‌ای
بورس یک بازاری است که در آن همه‌چیز به فروش می‌رسد. بنابراین ذات بورس بدون اشکال است. البته مهم این است که معاملات در بورس نامشروع و خلاف قانون نباشد. درصورتی‌که تمام این شروط رعایت شده باشد؛ بورس و خریدوفروش در بورس بدون اشکال است.
پاسخ آیت الله وحید خراسانی
خریدوفروش سهام در شرکتهایی که در آنها معاملات حرام انجام نشود؛ جایز است. خریدوفروش سهام شرکتهایی که معاملات حرام انجام میدهند؛ درصورتی‌که سودی که از سهام حرام به دست می‌آید جزو سرمایه شرکت باشد؛ جایز نیست. در غیر اینصورت خریدوفروش سهام جایز است؛ اما باید از درآمدهای حرام آن پرهیز کرد.
پاسخ آیت الله سیستانی
خریدوفروش سهام صحیح است. البته اگر درباره سهام شرکت‌های حرام مثل شرکت‌های خریدوفروش شراب و معاملات ربوی باشد؛ خرید سهام آن و شرکت در این کار جایز نیست.
حکم شرعی بورس اوراق بهادار، خمس چگونه محاسبه میشود؟
پاسخ آیت الله خامنه‌ای
سر سال خمسی برای قیمت‌گذاری سهام اقدام کنید. هر زمان که امکان این کار فراهم شد؛ محاسبه خمس انجام دهید.
پاسخ آیت الله سیستانی
این نوع معامله نیز مانند هر معامله دیگری خمس دارد. سرسال بر سودی که کرده‌اید؛ خمس واجب است. طبیعی است که مقدار قرض جزو سود به حساب نمی‌آید.
حکم شرعی بورس در بازارهای ایران و توسط مشهورترین مراجع تقلید ارائه شد. در این میان به دو سؤال اصلی بسیاری از فعالان بورسی پاسخ داده شد. شما می‌توانید برای شروع معاملات بورسی و خریدوفروش سهام در بورس مقالات دیگر سایت ما را مطالعه کنید.
- اشتراک در توییتر
- اشتراک در فیسبوک
- اشتراک در تلگرام
- اشتراک در پینترست
مطالب زیر را حتما بخوانید:
مجامع بورسی چیستند و به چه دلیل تشکیل می شوند?
مجامع بورسی کلاس‌هایی است که در شرکتها انجام می‌شوند. در این جلسات موضوعات متفاوتی مطرح میشود. در این مجمع‌ها تمامی سهامداران دورهم جمع می‌شوند. این جلسات به خاطر تعیین وضعیت.
آموزش معاملات آتی سهام و سکه
معاملات آتی سهام و سکه از جمله معاملاتی است که به آینده شرکت مربوط میشود. شرکتی که معاملات آتی خوبی انجام دهد؛ طبیعی است که بتواند معاملات دیگر خود را.
معامله گری طبیعی به سبک کروکدیل‌ها
طبیعت همیشه المان‌های زیادی برای آموزش به ما دارد. همان قدر که اعداد فیبوناچی و عدد طلایی به بهبود و تشخیص سطوح مقاومت و حمایت کمک کردند؛ طبیعت المان‌های دیگری.
عوامل موثر در جذابیت بورس
جذابیت بورس: توسعه و گسترش فضای بین المللی بازارهای سرمایه، برای کشورها و جذابیت بورس ، مزایای عدیده ای را به همراه داشته است. بهره گرفتن از منافع در فهرست.
همه چیز درباره حق تقدم سهام
حق تقدم سهام در بورس یکی از المان‌های مهم برای افرادی است که می‌خواهند در بازار بورس به مال‌ومنالی برسند و سود ببرند. در این مقاله به برسی همه‌چیز در.
فروش سهام چرا و چگونه؟
فروش سهام اگر به اندازه خرید سهام مهم نباشد کمتر از آن اهمیت ندارد. بنابراین اینکه بدانید چه زمانی و در کدام صنعت باید سهام خود را با چه قیمتی.
ارتباط تحمل ریسک مالی و ثروت سرمایه گذاران در بورس
ثروت سرمایه گذاران در بورس: یکی از ویژگی های سرمایه گذاران در بورس که با تحمل ریسک مالی ارتباط معناداری دارد ثروت سرمایه گذاران است. تعریف ثروت:چیزی را می گویند.
پیچیدگی های معامله ، سخت تر از آنچه که فکرش را میکنید
شاید در نگاه اول برای هر شخصی، معامله گری یک امر ساده به نظر برسد. عملیات خریدن و فروختن و رسیدن به سود های فراوان را هر کسی میتواند انجام.
همه چیز در مورد عرضه اولیه | نحوه خرید و بازار سهام حلال است یا حرام؟ تحلیل عرضه اولیه‌ها
عرضه اولیه سهام عرضه اولیه سهام (IPO) یا عرضه اولیه عمومی، به طور خاص اشاره دارد به سهام یک شرکت خصوصی،که خواهان جلب توجه عموم سهامداران است. عرضه اولیه سهام پیشنهادی.
ده نکته که هر سهام داری باید بداند
سهام‌داری برعکس آنچه اکثر مردم تصور میکنند کار ساده‌ای نیست. اینکه بتوانید به خوبی سرمایه اولیه خود را به سود تبدیل کنید بسیار مهم است. در این راستا نکات زیادی.
روش های درآمدزایی در بورس
درآمدهای بورسی با ورود به بازار سرمایه با ورود به بازار بورس و سرمایه می توان درآمدهای بورسی بسیار زیادی را کسب نمود. عمدتا برای بدست آوردن درآمدهای بورسی می.
خرید و فروش سهام در بورس آموزش و ورود به بازار
آموزش خرید و فروش سهام در بورس, عنوانی است که در این مقاله برای شما در نظر گرفته‌ایم. قبل از اینکه در رابطه با موضوع یاد شده بحث را شروع.
بازار سهام حلال است یا حرام؟
انواع معاملات از نگاه تحویل دادن به مشتری بر چهار نوع است: اول: معامله‌ی نقدی به این صورت که کتابی را مثلا به ده هزار تومان می‌خرد و همان‌جا پول را میدهد و کتاب را تحویل میگیرد، این جایز است. دوم: معاملهای که در آن کالا و پول بعد از مدتی تحویل داده میشود: مثل اینکه ماشینی با فلان مشخصات …
برگرداندن کالا بعد از تحویل گرفتن
وقتی مشتری کالا را تحویل بگیرد و از آن استفاده کند، حق ندارد آن را به فروشنده برگرداند، مگر آن که کالا معیوب باشد. و برای فروشنده جایز نیست که شرط کند که جنس فروخته شده پس گرفته و تعویض نمی‌شود؛ زیرادر این شرط، مشتری از داشتن حق اختیار در کالا و جنس معیوب و معاملهای که فریب خورده (ضرر …
اقسام داشتن حق اختیار
داشتن حق اختیار بر چند نوع میباشد که مشهورترین آنها به شرح ذیل است: ۱ – خیار مجلس: داشتن حق اختیار برای دو طرف معامله‌ی خرید و فروش، صلح، و اجاره و… که به هدف دستیابی به مالی صورت میگیرد، ثابت است و حق دو طرف معامله میباشد. و مدتِ داشتنِ اختیار، از زمان شروع معامله تا جدا شدن دو …
خیار(داشتن اختیار در معامله)
حکمت مشروعیت داشتن اختیار در معامله داشتن حق اختیار در معامله از محاسن اسلام است؛ زیرابسی اوقات افراد بدون دقت، فکر و تصمیم‌گیری درست در قیمت، معامله میکند، در نتیجه هردو طرف معامله یا یکی‌شان پشیمان می‌شوند. به همین دلیل اسلام به دو طرف معامله فرصتی داده است که حق اختیار نامیده میشود و دو طرف معامله چنین حقی دارند …
مفاسد قمار
قمار دو مفسده‌ی بزرگ در پی دارد: اول: مال مردم را به ناحق می‌خورند به این صورت که یک نفر، یک‌‌باره به ناحق مال زیادی از دست میدهد و دیگری بدون زحمت مال زیادی به دست می‌آورد؛ زیرا شرط‌بندی و قمار است. دوم: بین دو طرف قمار کینه‌توزی و درگیری پدید می‌آید و موجب دوری از ذکر الله و واجبات …
بیع غرر و قمار
معامله غرر و قمار از معاملات خطرناک، تخریب کننده و حرامی است که سازمان‌های تجاری بزرگی را ورشکست نموده است و بدون تلاش و کار، موجب ثروتمند شدن افرادی و فقیر شدن کسان دیگر شده است، در نتیجه درگیری‌ها، دشمنی‌ها، کینه‌ها و… را درپی داشته و همه‌ی این‌ها معاملات شیطانی است که یهودیان و طرف‌داران‌شان را فریب داده است. الله …
معنای غرر
غرر این است که از شخص واقعیت باطنی کالا و… را پوشیده باشند، به این صورت که عیب در ظاهر مشخص نباشد، یا مجهول باشد یا خریدار از درک و دریافت عیب کالا ناتوان باشد یا برایش اصلا مقدور نباشد که عیب آن را پیدا کند.
خرید و فروش اعضای بدن انسان
۱- خرید و فروش عضوی از بدن انسان قبل از مرگ یا بعد از مرگش جایز نیست، اما اگر کسی در حالت اضطرار (مجبوریِ شَدید) به عضوی از بدن میتی نیاز پیدا کرد و جز با پرداخت هزینه برایش فراهم نشد، برای دفع ضرر جایز است. اما پول گرفتن در برابر فروش اعضای بدن حرام است. اگر فردی عضوی از …
بیع عَریّه
معامله‌ی خرمای چیده شده با خرمای روی نخل، به دلیل وجود ربا و فریب در این معامله، جایز نیست، به جز معامله عَریّه در حالت نیاز که جایز است، به این صورت که خرمای روی نخل را بچینند و با خرمای سال گذشته به شرط اینکه بیشتر از پنج وسق نباشد و در همان مجلس تحویل بگیرند و عوض کنند. …
حکم مزابنه
مزابنه این است که خرمای روی درخت را با خرمای چیده شده به صورت وزنی معامله کنند، این معامله نیز مثل محاقله جایز نیست. انس بن مالک رضی الله عنه روایت میکند که رسول الله صلی الله علیه وسلم از معاملاتِ: محاقله (فروش گندم در خوشه) و مخاضره (فروش میوه نارس) و ملامسه (فروش با دست زدن به کالا) و …
محاقله (فروش گندم در خوشه)
محاقله این است که گندم را در خوشه با گندم معامله کنند، این معامله جایز نیست؛ زیرادو ایراد دارد؛ ۱- جهالت در وزن و کیفیت. ۲- ربا؛ زیرا در این معامله هرگز وزن دقیقی مشخص نیست.
وفای به عهد در معاملات حرام
واجب است که به عهد و پیمان در معاملات شرعی عمل کنند. اما در مورد معاملات حرام، فرقی نمیکند که ربوی، تجاری، عقد نکاح و… باشد، عقدها و معاملات حرامی که در اصل فاسد باشند یا با اسباب و علت‌هایی فاسد شوند، واجب است که فسخ گردند. ۱- الله تعالی می‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ أَوۡفُواْ بِٱلۡعُقُودِ﴾ [المائده: ۱]: «ای کسانی …
معامله قسطی
معامله قسطی یکی از صورت‌های معامله‌ی نسیه و جایز است. در معامله نسیه تمام هزینه کالا را در یک مدت مشخص مثلا شش ماه بعد پرداخت میکنند. اما در معامله قسطی هزینه را در قسط‌های متعدد پرداخت میکنند. مهم‌ترین احکام قسطی به شرح ذیل است: ۱- جایز است که بانک یا صندوق‌‌های سرمایه‌گذاری و قرض الحسنه، ماشین، زمین و…. بخرد …
خرید و فروش نسیه
معامله به صورت نسیه بر دو قسم است: اول: کالا را نقدا تحویل میگیرد و پول را بعد از مدتی پرداخت میکند. این معامله را نسیه یا قسطی میگویند. دوم: اول پول را پرداخت میکنند و بعد از مدتی کالا را تحویل میگیرند که به این بیع سلم میگویند. هر دو معامله‌ی فوق جایز است.
خرید و فروش یا اجاره‌‌ی زمین‌های منا، عرفات و مزدلفه
زمین‌های منا، عرفات و مزدلفه، مثل مساجد برای عموم مسلمین شعایر الهی هستند که خرید، فروش و اجاره آنها جایز نیست. هرکس این کار را بکند، نافرمان، گناهکار و ظالم است و اجاره و درآمد حاصل از این راه حرام میباشد. اما اگر به نیازمندی بدهد گناهی بر فرد نیست. و حاکم مسلمان میتواند برای مصلحت مسلمین در این اماکن …
حقوق مؤلفان و مبتکران
هر مؤلف، مبتکر و مخترعی حقی در برابر کار، ابتکار و اختراع خود دارد که هیچ‌کس حق ندارد بدون اجازه در تألیف، ابتکار و اختراعش دست‌برد بزند؛ زیرامال فرد مسلمان برای هیچ‌کس حلال نیست مگر با رضایتش و این حق فرد است که در طول زندگی‌اش مال خودش میباشد و بعد از مرگ فرد، به ورثه‌اش می‌رسد، البته باید تألیف، …
خرید و فروش چیزهای مضر
خرید و فروش آب‌میوه‌‌هایی که از آنها شراب درست میکنند، جایز نیست و فروش اسلحه در هنگام فتنه، معامله حیوان زنده با مرده و فروختن غذاهای تاریخ‌گذشته و فاسد و نیز خرید و فروش انواع شراب (چیزهای نشه‌آور)، مواد مخدر و دیگر محرمات به دلیل فساد و ضرری که در پی دارد، جایز نیست.
بیمه‌های تجاری
بیمه تجاری، قراردادی است که هر سال مردم مبلغ تعیین شده‌ای را به شرکت‌های بیمه پرداخت میکنند تا در هنگام وقوع خطر یا خسارت و…. شرکت بیمه خسارت احتمالی وارد بر فرد را پرداخت نماید. این بیمه‌ها به دلیل فریب، جهالت و…. حرام هستند و از انواع قمار و به ناحق مال مردم را خوردن به شمار میرود…. فرقی ندارد …
فروختن مجله‌ها و روزنامه‌های گمراه کننده و مبتذل
خرید و فروش تمام مجله‌ها و روزنامه‌هایی که عقاید باطل و انحرافی را پخش میکنند. مانند: بازار سهام حلال است یا حرام؟ مبارزه و مخالفت با دین اسلام و دین‌داران. مجله‌ها و روزنامه‌هایی که عکس‌ها و مطالب مبتذل پخش میکنند که منجر به بی‌حیایی‌ها و گناهان و فحشا میگردد و نیز نوارهای ویدیویی، کاست‌ها، سی‌دی‌ها و … که ترانه و موسیقی با صدا و تصویر زنان …
حکم افزودن یا کم کردن در کالا
۱- اگر فردی منزلی را بفروشد، زمینِ طبقه بالا و طبقه‌ی پایین آن را دربرمی‌گیرد. اما اگر زمینی را بفروشد، همه چیز آن زمین را فروخته است، به شرط اینکه چیزی از آن استثنا نکرده باشند. ۲- اگر فردی زمینی را به متراژ صد متر فروخت، اما بعدا مشخص شد که کمتر یا بیشتر است، معامله درست میباشد و اگر …
فروختن آب، علف و آتش
برای مسلمانان فروختن چیزهای مصرفی کم ارزش مانند آبِ خوردن، علف کم برای مصرف حیوان، و آتش (یا کبریت) همسایه برای روشن نمودن آتش دیگ و .. جایز نیست. و کسی حق ندارد آب باران و آب چشمه‌ها را تصرف کند و بفروشد، مگر اینکه از این آب‌ها در مشک یا ظرفی یا حوض و برکه‌ای ذخیره نماید و…. در …
برخی از معاملات ناجایز (بیوع ممنوعه)
در اسلام هر چیزی که خیر، برکت و منفعت داشته باشد، مباح است. و برخی از انواع معاملات و کارها را نیز به دلیل اینکه در آنها جهالت، فریب، ضرر برای بازاری‌ها دارد موجب کینه‌توزی میشود یا در آنها خیانت و دروغ وجود دارد یا برای بدن، عقل و…. ضرر دارد که موجب دشمنی، جدال، درگیری و انواع ضررها میشود، …
فروش چیزهای شراکتی
اگر فردی زمین یا کالایی را که با کسی دیگر شریک بود، فروخت، معامله‌اش در سهمیه‌ی خودش درست است و اگر شریکش اجازه‌ی فروش سهم خود را بدهد، فروش تمام آن کالا درست است و اگر وضعیت نامشخص باشد، مشتری اختیار دارد که بخرد یا فسخ کند.
قراردادهای نگهبانی و تعمیراتی
قرارداد حفاظت و نگهبانی به این صورت است که مؤسسه، شرکت یا فردی با طرف مقابل قرارداد می‌بندد که از ماشین‌آلات یا ابزارآلات پروژه‌ی ساختمانی یا جاده‌سازی یا…. نگهبانی دهد یا در صورت نیاز تعمیر کند، به صورت دوره‌ای یا مقطعی در مدت مشخص با هزینه‌ی مشخص قرارداد می‌بندند. این نوع قراردادها جایز است؛ فرقی نمیکند که صرفا برای نگهبانی …
شرکت در معاملات مناقصه‌‌ای
مناقصه بر عکس مزایده است، بازار سهام حلال است یا حرام؟ در مزایده کالا به صورت رقابتی با قیمت بیشتر به فروش می‌رسد. اما در مناقصه هرکس کار یا پروژه‌اى را به کمترین قیمت انجام دهد یا کالایی به کمترین قیمت وارد کند، به او واگذار میشود. به این ترتیب مناقصه به این صورت است که مناقصه‌گذارنده -فرقی نمیکند که فرد، شرکت یا حکومت باشد- هزینه …
برخی از معاملات مباح
۱- بیع تولیه: این است که فروشنده میگوید این کالا را با قیمتی که خریدم در اختیار تو قرار می‌‌دهم. ۲- بیع مرابحه (فروش با سود): این است که فروشنده کالا را معرفی و قیمتش را تعیین میکند و سپس میگوید این کالا را با سود مثلا پنج هزار تومان می‌‌فروشم. ۳- بیع مواضعه (فروش با ضرر): این است که …
کار کردن مسلمان در نزد کافر
برای فرد مسلمان جایز است که با سه شرط نزد کافری کار کند: اول: خود کار حلال باشد. مانند بنایی، کشاورزی، رانندگی و…. که با کرامت فرد مسلمان منافات نداشته باشد. دوم: کاری نباشد که ضررش به مسلمانان برسد. مانند: خیانت یا تجسس و…. سوم: در کاری که میکند ذلت و خواری برای فرد مسلمان نباشد مانند آماده و تقدیم …
کار در مشاغل حرام
کار کردن، مشروع و عبادت الله تعالی به شمار میرود و فرد مؤمن با ایمانش پاک است، بنابراین شایسته مؤمن نیست که در اماکن، شرکتها و شغل‌‌هایی کار کند که پلید و حرام هستند. مانند: کار در بانک‌‌های ربوی یا شرکتهایی که حرام هستند و اماکن موسیقی، رقص، عکاسی، کارخانه‌‌ی تولید شراب، نوشیدن و خرید و فروش شراب، روسپی خانه‌‌ها، …
خرید و فروش با کفار
۱- معامله زراعی، صنعتی، تجاری، ساخت و ساز و…. با کفار جایز است، به شرط اینکه با امور شرعی منافات نداشته باشد. منظور این است که معامله، ربوی یا خیانت و فریب و یا حرام نباشد. ۲- در چیزهایی که از نظر شرعی مباح است، خرید و فروش با هر فرد مسلمان و کافر جایز است. عبدالرحمن بن ابوبکر رضی …
شرط جزائی(حقوقی)
شرط جزائی که بین مردم در معاملات رایج است، شرطی صحیح و معتبر است که باید به آن عمل کنند. این شرط برای اتمام عقد بیع در وقتش جایز است و با این شرط از حرج و مرج و بازیچه قرار دادن حقوق بندگان پیشگیری میشود. البته اگر عذر شرعی وجود داشته باشد، وجوب این شرط ساقط میگردد. اما اگر …
فسخ معامله
إقاله به فسخ معامله میگویند که هریک از فروشنده و مشتری میتواند پشیمان شود و از فروش یا خرید کالا رجوع کند. فسخ معامله رسمی است که هریک از فروشنده و خریدار میتواند پشیمان شود و در حق فسخ کننده سنت، و در حق قبول کننده‌‌ی فسخ مباح است. هرگاه یکی از دو طرف معامله پشیمان شد یا نیازی که …
خیانت و فریب در معامله
منظور از فریب در معامله این است که عیب کالا را بپوشاند بازار سهام حلال است یا حرام؟ و به مشتری دروغ بگوید. فریب در همه چیز و با هرکس که می‌خواهد باشد و در تمام انواع معاملات حرام است. آری، فریب و دروغ در تمام معاملات و حتی تمام امور اعم از کارهای دستی، صنعتی، عقود، خرید و فروش‌‌ها و .. حرام است؛ زیرادر این …
بیع عُربون
منظور از بیع عُربون این است که خریدار چیزی را بخرد و قسمتی از قیمت آن را به فروشنده بدهد که اگر معامله تمام شد و تنفیذ گردید، آن مبلغ از هزینه کل آن محسوب گردد اما اگر معامله صورت نگرفت، فروشنده آن مبلغ را که گرفته است برای خودش نگه دارد، این معامله اگر مقید به قید منتظر ماندن …
خرید نسیه‌‌ی کالا و فروش آن به نقد
تورق[۱] این است که فردی کالایی نسیه بخرد و به فردی دیگر به نقد با قیمت کمتر از آنچه خریده بفروشد. وقتی فردی نیاز به پول نقد داشته باشد و کسی هم نباشد که به او قرض بدهد، برایش جایز است که کالایی نسیه بخرد و آن را به فرد دیگری بفروشد تا از پول نقد آن استفاده نماید. [۱]. …
احتکار
احتکار این است که کالای مورد نیاز مردم را بخرند و ذخیره کنند تا در بازار کمیاب شود و قیمت را بالا ببرند. احتکار حرام است؛ زیرادر احتکار حرص، طمع و سخت‌‌گیری بر مردم است و هرکس احتکار کند گناهکار میشود. معمر بن عبدالله رضی الله عنه از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت میکند که فرمود: «کسی جز …
تعیین میزان سود تاجران
اصل بر این است که میزان سود تاجران محدودیت خاصی ندارد؛ زیراسود در تجارت، تابع تقاضا و عرضه، فراوانی و کمی کالا در بازار میباشد، البته شایسته است که تاجر در خرید و فروش، گذشت داشته باشد، احتکار نکند و قیمت کالاهای پر مصرف و مورد نیاز مردم را گران ننماید. هرگاه مصلحت عموم مردم ایجاب کند، وظیفه‌‌ی حاکم مسلمان …
حکم قیمت‌گذاری
منظور از قیمت‌گذاری این است که حکومت برای کالاها قیمت مشخصی تعیین کند تا به مالک ظلم نشود و حق مشتری نیز ضایع نگردد. قیمت‌گذاری دو حالت دارد: اول: اگر در قیمت‌گذاری به مردم ستم شود یا به ناحق آنها را به چیزی که راضی نیستند، مجبور کنند یا مردم را از چیزی که الله مباح قرار داده باز دارند، …
خطر کثرت قسم خوردن در خرید و فروش
صداقت و راستگویی در معامله موجب برکت، و دروغ در معامله سبب نابودی برکت آن میشود و قسم خوردن زیاد، گرچه ممکن است موجب فروش کالا شود اما خیر و برکت آن را نابود خواهد کرد و رسول الله صلی الله علیه وسلم از آن منع کرده است. رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: (از زیاد سوگند خوردن در …
اموال مشتبه را کجا باید مصرف کنند؟
شایسته است که اموال مشتبه را در دورترین حد از منفعت بدنی مصرف کنند. به این ترتیب که آنچه مصرف شکم میشود، نزدیک‌‌ترین مخارج بدنی است و سپس آنچه برای استفاده ظاهری مثل لباس مصرف میکنند و بعد از این مخارجی است که برای سواری مثل اسب، ماشین و مانند این‌ها استفاده میشود. سپس مخارج آذوقه حیوانات و سوخت مصرفی …
شرط در معامله
هر معاملهای که مشروط به شرطی باشد که حرامی را حلال نگرداند یا حلالی را حرام نگرداند، درست است. مثل اینکه فروشنده شرط کند که پس از فروشِ منزل، یک ماه در آن سکونت کند. یا مشتری شرط کند که چوبی را که خریداری کرده است، فروشنده، آن را تا منزل برساند یا چوب را برای سوزاندن تکه تکه و …
انواع مردم در خرید و فروش
مردم در معاملات بر سه دسته هستند: برخی از مردم با عدالت، خرید و فروش میکنند … برخی با ظلم و ستم، داد و ستد دارند… برخی هم هستند که با احسان داد و ستد میکنند. کسی‌که با عدالت خرید و فروش میکند، کالا را میفروشد و پول آن را به عدالت میگیرد، نه ظلم میکند و نه اجازه میدهد …
روش تحویل گرفتن کالا
کالا را به دو صورت بازار سهام حلال است یا حرام؟ تحویل میگیرند: ۱- حسی: منظور از تحویل گرفتن حسی این است که کالا یا مال مورد معامله را از فروشنده تحویل میگیرد. اگر از چیزهای باشد که با کیل خرید و فروش میشود یا وزن میکنند یا نقل میکنند و به اختیار خریدار قرار میدهند، پس از کیل، وزن و انتقال تا در اختیار مشتری …
فضیلت گذشت در خرید و فروش
شایسته است که فرد مسلمان در معاملات خود آسان‌گیر و با گذشت باشد تا رحمت الهی شامل حال او گردد. جابر بن عبدالله رضی الله عنهما روایت میکند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: (الله به آن مردی رحم کند که وقتی میفروشد یا می‌خرد یا قرض خود را پرداخت میکند، با گذشت و آسان گیر است).[۱] [۱]. …
معامله با چه چیز منعقد میشود؟
معامله با یکی از دو حالت ذیل منعقد میشود: اول: زبانی؛ به این صورت که فروشنده بگوید: این کالا را به تو فروختم یا این کالا در ملکیت و اختیار شماست و…. و مشتری بگوید: خریدم یا قبول کردم یا هر اصطلاح رایج دیگر…. دوم: عملی: به این صورت که پول را تحویل دهد و کالا را بگیرد. مثل اینکه …
شرایط صحت خرید و فروش
شرایط صحت خرید و فروش هفت تا است: اول: رضایت فروشنده و مشتری؛ به جز در مواردی که (بر حسب نیاز و مصلحت) فردی را مجبور کنند. دوم: هردو طرف معامله شرایط خرید و فروش را داشته باشند، به این صورت که هردو آزاد، مکلف و در تصرف و مالکیت عاقل باشند. سوم: کالای مورد معامله، از چیزهای مباح مطلق …
حکم شرعی خرید و فروش دلار
مبادله پول، دو صورت دارد:
1. معاوضه دو اسکناس از یک واحد پولی، مانند تومان به تومان؛
مراجع تقلید در این باره می گویند، چنین معاوضه ای وجه شرعی ندارد و دریافت زیادی در حکم ربا و حرام است، ولی اگر خرید و فروش در آن، غرض عقلائى داشته باشد مثل خرید و فروش اسکناس نو، اشکال ندارد.
2. معاوضه دو اسکناس از دو واحد پولی (خرید و فروش ارز)، مانند دُلار به تومان؛
این کار در قالب خرید و فروش جایز است، حتی اگر بصورت نسیه و با اخذ مقداری بیشتر باشد،مگر اینکه بر خلاف قوانین مربوطه باشد.
البته برخی فقها خرید و فروش ارز به شکل نسیه(مدت دار) را جایز ندانسته و عده ای در این باره می گویند: چنین معامله ای، در صورتى بى اشکال است که اخذ زیادی به حساب مدت نسیه نباشد؛ پس اگر این کار با تبانى قبلى که مستلزم ربا خوارى است باشد، اشکال دارد.
فتوای مراجع:
نظر آیت الله خامنه ای درباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
اگر منعی به لحاظ مقررات نباشد و معامله عقلایی باشد، مصداق گرانفروشی نباشد و رعایت انصاف بشود، اشکال ندارد.
نظر آیت الله مکارم شیرازی درباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
اگر به صورت کلان معامله بشود و موجب ضرر در حد وسیع باشد، جایز نیست.
نظر آیت الله فاضل لنکرانیدرباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
اگر موجب ضربه خوردن به اقتصاد کشور شود، از نظر اخلاقی جایز نیست.
نظر آیت الله وحید خراسانی درباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
اگر ضرر وسیعی از نظر عقلایی برای وضعیت اقتصادی داشته باشد، سودناشی از آن معامله حرام است.
نظر آیت الله صافی گلپایگانی درباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
نظر آیت الله نوری همدانی درباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
خرید و فروش ایرادی ندارد، اما با توجه به شرایط فعلی اقتصادی این معاملات غیر شرعی است.
نظر آیت الله جوادی آملی درباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
اگر خلاف قانون نباشد، ایرادی ندارد.
نظرآیت الله سبحانی درباره خرید و فروش ارز، سکه و دلار
اگر به اقتصاد ضربه بزند، جایز نیست.
اجوبه الاستفتائات
س 1601: اگر شمش طلا به قیمت روز به مبلغ معیّنی به طور نقدی فروخته شود، آیا جایز است که با رضایت دو طرف یک ماهه به مبلغی بیشتر از قیمت امروزی آن فروخته شود؟ بازار سهام حلال است یا حرام؟ و آیا سود حاصل از فروش این شمش، حلال است یا خیر؟
ج: تعيين قيمت در عقد بيع اعم از اينکه نقدی باشد يا نسيه، وابسته به توافق دو طرف است، بنا بر اين معامله مذکور و سود حاصل از آن، اشکال ندارد، بله معامله طلا در برابر طلا، بصورت نسيه و يا گرفتن اضافه در برابر آن، جايز نيست.
س 1602: طلاسازی چه حکمی دارد؟ و در معامله طلا چه اموری شرط است؟
ج: ساخت و فروش طلا اشکال ندارد ولی در معامله طلا در برابر طلا شرط است که به صورت نقد بوده و ثمن و مثمن مساوی باشند و قبض هم در مجلس معامله صورت بگيرد.
س 1603: خرید و فروش اسکناس بصورت نسیه به مبلغی بیشتر از مبلغ آن چه حکمی دارد؟
ج: در صورتی که معامله‌ی مذکور، به قصد جدّی و با غرض عقلايی باشد مثل اين که اسکناسها از نظر کهنه و نو بودن با يکديگر فرق داشته و يا دارای علامتهای مخصوص بوده و يا نرخ آنها با يکديگر، تفاوت داشته باشد، اشکال ندارد ولی اگر معامله، صوری و برای فرار از ربا بوده و در واقع برای دستيابی به سود پول باشد، شرعاً حرام و باطل است.
س 1604: افرادی دراینجا وجود دارند که سکّههای پول را که برای مکالمات تلفنی عمومی کاربرد دارند، به مبلغی بیشتر از قیمت آنها میفروشند مثلاً سی و پنج تومان از سکّههای پول فلزی را میدهند و پنجاه تومان پول اسکناس میگیرند، خرید و فروش این پولها چه وجهی دارد؟
ج: خريد و فروش سکّههای پول فلزی به قيمتی بيشتر از مبلغ آنها برای استفاده در مکالمات تلفنی و مانند آن، اشکال ندارد.
س 1605: اگر فردی پول قدیمی را به قیمت پول جدید و رایج بفروشد و یا بخرد و نداند که ارزش آن نصف ارزش پول جدید است و خریدار هم آن را به قیمت پول جدید به شخص دیگری بفروشد، آیا باید غابن، مغبون را از غبن خود آگاه کند؟ و آیا این معاملاتِ غبنی صحیح هستند و آیا تصرّف در اموالی که ازاین راه بدست می‌آید جایز است یا آنکه در حکم اموال مجهولالمالک و یا مال حلال مخلوط به حرام هستند؟
ج: خريد پولهای قديمی به مبلغی که فروشنده و خريدار بر آن توافق میکنند، اشکال ندارد، هرچند که قيمت آنها بسيار کمتر از قيمت پولهای جديد و رايج باشد و بعد از آنکه مبيع ماليّت داشته و در بازار قيمت و ارزشی هرچند کمتر از پول رايج داشته باشد، معامله صحيح است هرچند غبنی باشد، و بر غابن واجب نيست مغبون را از غبن خود آگاه کند و مالی که از طريق معامله غبنی برای غابن حاصل میشود در حکم ساير اموال اوست و تا زمانی که مغبون معامله را فسخ نکرده، جايز است در آنها تصرّف کند.
س 1606: خرید و فروش بعضی از اسکناسها نه به این عنوان که مال هستند و یا حکایت از مالیّت و اعتبار میکنند، بلکه از این جهت که برگههای خاصی هستند چه حکمی دارد؟ مثل اینکه پول اسکناس سبز هزار تومانی که دارای تصویر امام خمینی(قدّسسرّه) است، به مبلغ بیشتری فروخته و یا خریده شود.
ج: در صورتی که خريد و فروش اين اسکناس ها به قصد جدّی و به غرض عقلايی باشد، اشکال ندارد، ولی اگر بيع صوری و برای فرار از ربای قرضی باشد حرام و باطل است.
س 1607: شغل صرّافی و خرید و فروش ارزهای کمیاب چه حکمی دارد؟
ج: فی نفسه اشکال ندارد.
س 1608: خرید اوراق قرضه دولتی چه حکمی دارد؟ و آیا شرعاً خرید و فروش این اوراق جایز است؟
ج: اگر مقصود استقراض دولت از ملّت از طريق چاپ و فروش اوراق قرضه ملّی باشد، مشارکت مردم در قرض دادن به دولت از طريق خريد اين اوراق اشکال ندارد و هنگامی که خريدار، اوراق قرضه ملّی را میفروشد تا پول خود را بدست آورد، اگر به همان قيمتی که از شخص ديگر يا از دولت خريده و يا به قيمتی کمتر از آن بفروشد، اشکال ندارد.
مبادله ارزی با ارز غیر همجنس دیگر ، اشکال ندارد
فارکس پر گردش ترین بازار دنیا را در اختیار دارد و حجم گردش روزانه این بازار در حدود 3500 میلیارد دلار است و به نظر می رسد مستعد ترین افراد برای سرمایه گذاری در بورس افرادی هستند که در این بازار فعالیت داشته و شاید ممنوع شدن این معاملات بتواند این حجم عظیم سرمایه را به سمت بورس اوراق بهادار سوق دهد . البته اعتبار دادن در بازار سکه همانند اعتبار دادن در بازار فارکس وجود دارد ؛ اما بزرگان و کارشناسان علوم بازار سهام حلال است یا حرام؟ فقه دلایلی را برای غیر شرعی بودن این بازار اعلام کرده اند .
علی صالح آبادی رییس سازمان بورس اوراق بهادار در مصاحبه ای که با یکی از خبرگزاری ها انجام داده بود ، فعالیت فارکس را غیر قانونی اعلام کرد .
این در حالی است که طبق آمار اعلام شده ، فارکس پر گردش ترین بازار دنیا را در اختیار دارد و حجم گردش روزانه این بازار در حدود 3500 میلیارد دلار است و به نظر می رسد مستعد ترین افراد برای سرمایه گذاری در بورس افرادی هستند که در این بازار فعالیت داشته و شاید ممنوع شدن این معاملات بتواند این حجم عظیم سرمایه را به سمت بورس اوراق بهادار سوق دهد .
البته اعتبار دادن در بازار سکه همانند اعتبار دادن در بازار فارکس وجود دارد ؛ اما بزرگان و کارشناسان علوم فقه دلایلی را برای غیر شرعی بودن این بازار اعلام کرده اند .
دکتر اسکندری کارشناس ارشد بازار سرمایه ، در خصوص انجام معامله در این بازار در گفتگو با خبرنگار بورس نیوز اظهار داشت : از نظر فقهای اهل تسنن این گونه معاملات مشکل شرعی نداشته و قابل توجیه است . از نظر فقه شیعه به این دلیل که در این بازار دارایی و کالایی انتقال نمی یابد و معاملات بر اساس شرط بندی و گمانه زنی روی قیمت ها انجام می شود ، و از طرفی با توجه به عدم پشتوانه دارایی در این معاملات ، این بازار از لحاظ شرعی با مشکل مواجه است .
این در حالی است که در بورس نیز به نوعی روی قیمت های سهام گمانه زنی صورت می گیرد ، اما خرید و فروش سهام با پشتوانه مالی انجام می شود .
وی با اشاره به اینکه معاملات این بازار شامل دو بخش معاملات نقدی و معاملات مشتقه ارز است ، مشکل شرعی آن را به معاملات مشتقه آن مربوط دانست و افزود : با توجه به اینکه این معاملات تنها براساس شاخص ها انجام می شود ، از لحاظ شرعی حرام است ، ولی کل بازار فارکس غیر شرعی نیست و برخی از مواردی که در خصوص آن مطرح است ، فقط به بازار فارکس مربوط نبوده و در بورس نیز مصداق دارد .
لازم به ذکر است که اگر قرارداد تنها به صورت قرضی باشد دارای اشکال نیست ، بازار سهام حلال است یا حرام؟ اما در صورتی که دادن قرض با هدف دریافت سود و بهره بیشتر باشد ، شرعی نیست و مطالبه سود اضافه ربا محسوب می شود .
وی درخاتمه سخنان خود بیان داشت : معاملات آتی سهام ، صندوق های معامله آتی و قراردادهایی همچون صکوک اجاره و مضاربه و سایر قراردادهایی از این نوع ، مانند معاملات فارکس است ، با این تفاوت که معاملات ذکر شده دارای پشتوانه مالی بوده و دولت به آنها صورتی داده که منافاتی با دین نداشته باشد .
نیما آزادی ، کارشناس ارشد تکنیکالی شرکت سرمایه گذاری آوای آگاه در خصوص این معاملات به خبرنگار بورس نیوز گفت : در این معاملات که در قالب معاملات فیوچرز ، آپشن و CFD صورت می گیرد ، معامله تنها براساس اختلاف قیمت ها انجام می شود .
اما در بازار فارکس که در ایران رواج پیدا کرده ، عواملی باعث متضرر شدن سرمایه داران می شود . اولین عامل مربوط به اهرم مالی این بازار است ؛ چرا که در یکسال اخیر شاهد بودیم که برخی کارگزاران بازار فارکس تا 400 برابر سرمایه ، به سرمایه داران اعتبار می دهند و سهامدارانی که سرمایه پایینی دارند ، با دریافت اعتبار بالا در این بازار متضرر می شوند.
وی دومین عامل را حضور افرادی سودجو و منفعت طلب در این بازار بر شمرد و گفت : برخی اشخاص حقیقی و حقوقی با نام بازار فارکس به بهانه سرمایه گذاری در فعالیت های به اصطلاح پر بازده به جذب سرمایه ها و پس اندازهای مردم کردند که گاه سرمایه داران با کلاهبرداری و زیان های قابل توجهی روبه رو شدند . در این بین برخی شرکت های هرمی نیز به بهانه انجام معاملات فارکس در این کلاهبرداری ها حضور داشتند .
وی در ادامه تأکید کرد : اصل قضیه فارکس مشکلی نداشته و مشکل شرعی این بازار به اهرم های مالی آن مربوط می شود ، چرا که در چند سال اخیر به صورت مکرر از مراجع فقه شیعه استفتاء شده و حکمی کلی در خصوص غیرقانونی بودن این معاملات ارایه نشده است .
وی دستیابی به بیشترین بازدهی را علت اقبال به سمت این بازار بر شمرد و اظهار داشت : با توجه به اینکه برخی افراد به دنبال سود بیشتر هستند و در سالهای اخیر بازار فارکس به عنوان بازار معاملات ارز جهانی بازار سهام حلال است یا حرام؟ ، سود چشم گیری را به سهامداران خود داده ، می توان با راه اندازی کارگزاری های لازم برای این بازار از طریق بانک ها این حجم معاملات و سرمایه عظیم را به سمت بورس حرکت دهیم .
البته شاهد هستیم که تبلیغات خوبی برای ورود بیشتر افراد به بورس صورت گرفته و افزایش تعداد کدهای بورسی نیز دلیل محکم بر این ادعاست .
وی در پایان سخنان خود پیشنهاد کرد : سازمان بورس باید با توسعه بازار و افزایش دستیابی به معاملات بر خط ( ON LINE ) راه را برای ورود سرمایه گذاران فارکس به بازار سهام هموار سازد.
شایان ذکر است که بخش استفتائات دفتر حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) به سوال فردی در خصوص خرید و فروش در بازار بورس ارز جهانی (فارکس) به صورت زیر پاسخ داده است که توجه مخاطبان محترم بورس نیوز را به آن جلب می نماییم .
البته در این استفتا هم به معاملات اعتباری در بازار فارکس اشکال وارد شده است که کاملا مشهود است .
باسلام
رهبری فرمودند اعتبار درصورتی که به ان سود تعلق بگیرد مشکل شرعی دارد درصورتی که کارگزار بابت اعتبار داده بازار سهام حلال است یا حرام؟ شده هیچ سودی دریافت نمیکند وفقط کارمزد معامله را طبق عرف وشرع میگیرد درصورتی که کارگزاری های بورس ایران در صورت دادن اعتبار بابت ان غیر از کارمزد سود جداگانه دریافت میکنند
از طرفی رهبری میگویند بدون اعتبار اشکال نداره در صورتی که اون آقای دیگه مشکل صوری بودن رو میگن
سلام. اشکال شرعی که رهبر گفتن به سواپی است که کارگزاری ها از 12 شب به بعد اگه معامله ایی باز باشه از طرف کارگزار از معامله گر گرفته میشه این همون ربا حساب میشه که تو بانک های خودمونم هست که حرامه ولی شما اگه قبل از اون ساعت معامله را ببندی هیچ سواپی ازت گرفته نمیشه که بخواد حروم باشه .بعدم بروکر های فارکس یه حسابی دارن به اسم حساب اسلامی یا بدون سواپ که از مسلمون ها سواپ گرفته نمیشه .مثلا بروکر میگه روی این جفت ارزهای مشخص تا چند روز اگه معاملاتت باز باشه سواپی از شما گرفته نمیشه ولی بیشتر از این تعداد روز سواپ کسر میشه. تا اینجاش که مشکل شرعی نداره .فقط اون بحث صوری بودن معاملاته که نمی دونم یعنی چی وقتی من مثلا سه هزار دلار حسابمو شارژ می کنم و با پولم خرید و فروش می کنم کجاش صوریه؟تا اینجا که من فهمیدم خیلی از این مراجع تقلید اصلا نمی دونن فارکس چی هست چطور کار می کنه فقط همه با هم گفتن حرام است. بازم دست رهبر درد نکنه گفته با این شرایط حلال و حرام است بقیه که کلا یه حرام است گفتن خودشونو راحت کردن
باسلام
موقع افتتاح حساب وشروع معاملات مایک اهرم تعیین میکنیم مثلا1:100 منظور از اهرم همین هستش که میگن اشکال داره؟این فقط قرض هستش بدون دریافت سود یا زیان حالت کمکی داره..لطفا واضح تر توضیح بدین .من درست منوجه شدم یاخیر؟
عزیزان من کارمزدی که از معامله بر روی پول قرض داده شده توسط کارگزاری گرفته میشود عین ربا است.
مثلا اگر 1000 دلار وارد فارکس کنید با اهرم 1:1 و معامله کنید و کارگزاری مثلا 2 درصد اد شما کارمزد بگیرد میشود 20 دلار کارمزد این ربا نیست و حلال است.
اما اگر 1000 دلار وارد کنید و اهرم 1:100 بگیرید پس 100000 دلار معامله میکنید و 2 درصد کارمزدش میشه 2000 دلار که چول کارمزد حاصل از پول قرض گرفته شده است قطعا ربا و حرام است. این نوع کارمزد که روی اصل پول شما نیست بلکه روی درصدی از حجم معامله پول قرض داده شده است با کارمزد خیلی تفاوت دارد و قطعا حرام است.
علاوه بر این فلسفه حرمت ربا بحث تسهبم ریسک در معامله است یعنی اینکه اگر سودی حاصل شد چه قرض گیرنده چه قرض دهنده باید سود کنند و اگر زیانی حاصل شد هر دو باید زیان کنند. حال آنکه در مکانیزم اهرم کارگزاری اصولا هیچ ضرری نمیکند و ضرر یکطرفه است این عین ربا بوده و حرام است.
دقت کنید گناه ربا دادن و ربا گرفتن هر دو برابر بوده چه بسا گناه ربا دهنده بیشتر باشد. سود حاصل از یک معامله بر پایه ربا قطعا حرام است و پول بی برکتی خواهد بود.
شما با پولی که قرض گرفتی ضرر کردی. چرا باید قرض دهنده ضرر شما رو متحمل بشه. من 2000 دلار رو بخاطر کارمزد معامله 100000دلاری خودم میدم. و قراردادی به اندازه 100000دلار میبندم نه 1000 دلار. پس سود و ضررش هم ب اندازه 100000دلاره و بالتبع کارمزدش.
دیدگاه شما